CHARLES H. SPURGEON

                                           

          Carlos Spurgeon     (1834-1892)    na Inglaterra.

Ele falou de um "sermão em Exeter Hall, em que de repente ele parou de falar de seu assunto, e apontando para uma determinada direção, disse: Jovem, aquelas luvas que você está usando não foram pagos: você roubou-los de seu empregador '. No final do culto, um jovem, muito pálido e muito agitado, veio para o quarto, que foi usado como um sacristia, e pediu uma entrevista particular com Spurgeon. Ao ser admitido, ele colocou um par de luvas em cima da mesa, e em lágrimas disse: 'É a primeira vez que roubaram o meu mestre, e eu nunca vou fazer isso de novo. Você não vai me expor, senhor, não é? Seria matar a minha mãe se ela ouviu que eu havia me tornado um ladrão '. "" Em outra ocasião, enquanto ele estava pregando, Spurgeon disse que havia um homem na galeria que tinha uma garrafa de gin em seu bolso. Isto não só surpreendeu o homem na galeria que tinha o gin, mas também levou a sua conversão "Spurgeon dá outros exemplos de seu ministério profético:". Enquanto pregava no corredor, em uma ocasião, eu deliberadamente apontou para um homem em no meio da multidão, e disse: 'Há um homem sentado lá, que é um sapateiro; ele mantém sua loja aberta aos domingos, foi aberto último sábado de manhã, ele levou nove pence, e havia quatro pence lucro fora dele; sua alma é vendida a Satanás para quatro pence! " Um missionário da cidade, quando vai suas rondas, encontrou-se com este homem, e vendo que ele estava lendo um dos meus sermões, ele fez a pergunta: 'Você sabe o Sr. Spurgeon? `Sim ', respondeu o homem` Eu tenho todos os motivos para conhecê-lo, eu fui ouvi-lo; e sob a sua pregação, pela graça de Deus eu me tornei uma nova criatura em Cristo Jesus. Devo dizer-lhe como isso aconteceu? Eu fui para o Music Hall, e tomou o meu lugar no meio do lugar: o Sr. Spurgeon olhou para mim como se me conhecesse, e em seu sermão, ele apontou para mim e disse à congregação que eu era um sapateiro, e que Eu mantive a minha loja aberta aos domingos; e eu, senhor. Eu não deveria ter mente que; mas ele também disse que levou nove pence o domingo anterior, e que havia quatro pence de lucro; mas como ele deve saber que, eu não poderia dizer. Então me ocorreu que foi Deus que tinha falado com a minha alma por ele, então eu calar a minha loja no próximo domingo. No início, eu estava com medo de ir novamente para ouvi-lo, para que ele não deve dizer às pessoas mais sobre mim; mas depois que eu fui, e que o Senhor me encontrou, e salvou a minha alma. "" Como é que Spurgeon explicar este ministério profético? "Eu poderia dizer como muitos como uma dúzia de casos semelhantes em que Eu apontei para alguém na sala, sem ter o menor conhecimento da pessoa, ou qualquer idéia de que o que eu disse estava certo, exceto que eu acreditava que era movido pelo Espírito para dizê-lo; e tão marcante tem sido a minha descrição que as pessoas foram embora, e disse aos seus amigos: Vinde, vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito; além de uma dúvida, ele deve ter sido enviado por Deus para minha alma, ou então ele não poderia ter me descreveu com tanta exatidão. " E não somente isso, mas eu tenho conhecido muitos casos em que os pensamentos dos homens se revelaram desde o púlpito. Tenho visto algumas vezes pessoas cutucar seus vizinhos com o seu cotovelo, porque tinha conseguido um golpe inteligente, e eles foram ouvidos a dizer, quando eles estavam indo para fora, `O pregador disse-nos apenas o que dissemos um ao outro quando fomos na porta. '"

No que diz respeito a cura uma vez que ele deu a si mesmo para estudá-lo cuidadosamente. Ele estava em seus olhos um mistério, pois sabia que os casos que ele suplicou a Deus por eles, mas piorou e morreu ainda um grande número de pessoas que receberam orações recuperado. Tanto ele como sua esposa sofreu problemas de saúde, mas ele trouxe a cura para os outros. "No entanto, nenhum homem, provavelmente, na Inglaterra ou nos Estados Unidos, neste século, já curado tantas pessoas como o Sr. Spurgeon ... ele afirmou que havia algum poder ligado com a oração que deve ser usado quando as pessoas estavam em dor e poderia ser aliviada por ele ... Milhares acreditava que sua oração curaria. Ele orou com eles, eles recuperaram ... Alguns disseram que suas orações eram de tal natureza, e que ele mesmo tinha uma fé completa em eles serem respondidas, que completamente convencido de que o ouvinte atingidas pela dor que a resposta estava certa, e eles certamente se recuperar. Totalmente certeza de sua recuperação, o caminho para a saúde perfeita parece ser naturalmente aberta ... Não estamos vivendo agora e adorando na casa das centenas Tabernáculo Metropolitano de pessoas que atribuem a extensão de sua vida para o efeito de orações pessoais do Sr. Spurgeon. Eles têm sido doente com a doença e à beira da morte, ele apareceu, ajoelhou-se por suas camas, e oraram por sua recuperação. Imediatamente a maré da saúde voltou, o pulso febril tornou-se calma, a temperatura foi reduzida, e todas as atividades de natureza retomou suas funções normais dentro de um período curto e inesperado. Se uma reunião estavam a ser chamado de todos aqueles que atribuem a sua recuperação para a oração do Sr. Spurgeon, que iria fornecer uma das homenagens mais merecia sua memória que poderia ser possivelmente feitas ... Em 1861, diz-se que esta crença no Senhor . poder de cura de Spurgeon tornou-se entre algumas classes uma superstição positivo, e ele foi obrigado a superar as impressões muito falsas e extravagantes, que estavam indo para fora que lhe dizem respeito, ao mencionar o assunto a partir do púlpito, e repreendendo as teorias do extremamente entusiasmado. Ele considerava a si próprio, como todo pastor deveria, como o mero agente do poder divino, e falou de si mesmo, em duas instâncias, como indigno de possuir o dom da cura. "

     Carlos Spurgeon     (1834-1892)    na Inglaterra.

No período da Inquisição, na Espanha, sob o reinado do imperador Carlos V, um número elevadíssimo de crentes foram queimados em praça pública ou enterrados vivos. O filho de Carlos V, Filipe II, em 1567, levou a perseguição aos Países Baixos, declarando que ainda que lhe custasse mil vezes a sua própria vida,limparia todo o seu domínio do "protestantismo". Antes da sua morte gabava-se ter mandado ao carrasco, pelo menos, 18.000 "hereges".

Ao começar esse reinado de terror nos Países Baixos, muitos milhares de crentes fugiram para a Inglaterra. En_tre os que escaparam do "Concilio de Sangue", encontra_va-se a família Spurgeon.

Na Inglaterra, o povo de Deus, contudo, não estava li_vre de toda a perseguição "passando a maior parte do tem_po sentado, por se achar fraco demais para se deitar". Os bisavôs de Carlos eram crentes fervorosos, criando os filhos na admoestação do Senhor. Seu avô paterno, depois de quase cinqüenta anos de pastorado no mesmo lugar, podia dizer: "Não passei nem uma hora triste com a minha igreja depois que assumi o cargo de pastor!" O pai de Carlos, Tiago Spurgeon, era o amado pastor de Stambourne.

Carlos, quando ainda criança, interessava-se pela lei_tura de "O Peregrino", pela história dos mártires e por di_versas obras de teologia. É impossível calcular a influência dessas obras sobre a sua vida.

Que era precoce nas coisas espirituais, vê-se no seguin_te acontecimento: Apesar de criança de apenas cinco anos de idade, sentiu profundamente o cuidado do avô, por cau_sa do procedimento de um dos membros da igreja, chama_do "Velho Roads". Certo dia, Carlos, a criança, encontran_do Roads em companhia de outros fumando e bebendo cer_veja, dirigiu-se a ele, dizendo: "Que fazes aqui, Elias?" O "Velho Roads" arrependido, contou, então, ao seu pastor, como a princípio se irou com a criança, mas por fim ficou quebrantado. Desde aquele dia, o "Velho Roads" andou sempre perto do Salvador.

Quando Carlos era ainda pequeno, foi por Deus con_vencido do pecado. Durante alguns anos sentia-se uma criatura sem esperança e sem conforto; visitava um lugar de culto após outro, sem conseguir saber como podia li_vrar-se do pecado. Então, quando tinha quinze anos de idade, aumentou nele o desejo de ser salvo. E aumentou de tal forma, que passou seis meses agonizando em oração. Nesse tempo assistiu a um culto numa igreja; nesse dia, o pregador não fora ao culto, por causa duma grande tem_pestade de neve. Na falta do pastor, um sapateiro se levan_tou para pregar às poucas pessoas presentes, e leu este tex_to: "Olhai para mim e sede salvos, todos os confins da ter_ra" (Isaías 45.22). O sapateiro, inexperiente na arte de pre_gar, podia apenas repetir a passagem e dizer: "Olhai! Não vos é necessário levantar um pé, nem um dedo. Não vos é necessário estudar no colégio para saber olhar; nem contri_buir com mil libras. Olhai para mim, não para vós mes_mos. Não há conforto em vós. Olhai para mim, suando grandes gotas de sangue. Olhai para mim, pendurado na cruz. Olhai para mim, morto e sepultado. Olhai para mim, ressuscitado. Olhai para mim, à direita de Deus". Em se_guida, fitando os olhos em Carlos, disse: "Moço, tu pareces ser miserável. Serás infeliz na vida e na morte se não obedeceres". Então gritou ainda mais: "Moço, olha para Je_sus! Olha agora!" O rapaz olhou e continuou a olhar, até que por fim, um gozo indizível entrou na sua alma.

O recém-salvo, ao contemplar o constante zelo do Ma_ligno, foi tomado pela aspiração de fazer todo o possível para receber o poder divino, para frustrar a obra do inimigo do bem. Spurgeon aproveitava todas as oportunidades para distribuir folhetos. Entregava-se de todo o coração a ensinar na Escola Dominical, onde alcançou, de início, o amor dos alunos e, por intermédio desses a presença dos pais na escola. Com a idade de dezesseis anos começou a pregar. Acerca desse fato ele disse: "Quantas vezes me foi concedido o privilégio de pregar na cozinha duma casa de agricultor, ou num celeiro!"

Alguns meses depois de pregar seu primeiro sermão, foi chamado a pastorear a igreja em Waterbeach. Ao fim de dois anos, essa igreja de quarenta membros, passou a ter cem. O jovem pregador desejava educar-se e o diretor duma escola superior, que estava de visita à cidade, mar_cou uma hora para tratar com ele acerca desse assunto. A criada, porém, que recebeu Carlos, por descuido, não cha_mou o professor e este saiu sem saber que o moço o espera_va. Depois, Carlos, já na rua, um tanto triste, ouviu uma voz dizer-lhe: "Buscas grandes coisas para ti? Não as bus_ques!" Foi então , ali mesmo que abandonou a idéia de es_tudar nesse colégio, convencido de que Deus o dirigia para outras coisas. Não se deve concluir, contudo, que Carlos Spurgeon resolveu não se educar. Depois disso, ele apro_veitava todos os momentos livres para estudar. Diz-se que alcançou fama de ser um dos homens mais instruídos de seu tempo.

Spurgeon havia pregado em Waterbeach apenas du_rante dois anos quando foi chamado a pregar na Park Street Chapei, em Londres. O local era inconveniente para os cultos, e o templo, que tinha assentos para mil e duzen_tos ouvintes, era demasiado grande para os auditórios. Contudo, "havia ali um grupo de fiéis que nunca cessaram de rogar a Deus um glorioso avivamento". Este fato é as_sim registrado nas palavras do próprio Spurgeon: "No iní_cio, eu pregava somente a um punhado de ouvintes. Con_tudo, não me esqueço da insistência das suas orações. Às vezes parecia que rogavam até verem realmente presente o Anjo do Concerto (Cristo), querendo abençoá-los. Mais que uma vez nos admiramos com a solenidade das orações até alcançarmos quietude, enquanto o poder do Senhor nos sobrevinha... Assim desceu a bênção, a casa se encheu de ouvintes e foram salvas dezenas de almas!"

Sob o ministério desse moço de dezenove anos, a con_corrência aumentou em poucos meses a ponto de o prédio não mais comportar as multidões; centenas de ouvintes permaneciam na rua para aproveitar as migalhas que caíam do banquete que havia dentro da casa.

Foi resolvido reformar a New Park Street Chapei e, du_rante o tempo da obra, realizavam-se os cultos em Exeter Hall, prédio que tinha assentos para quatro mil e quinhen_tos ouvintes. Aí, em menos que dois meses, os auditórios eram tão grandes, que as ruas, durante os cultos, se torna_vam intransitáveis.

Quando voltaram para a Chapei, o problema, em vez de ser resolvido, era maior; três mil pessoas ocupavam o espaço preparado para mil e quinhentas! O dinheiro gasto, que alcançou uma elevada quantia, fora desperdiçado! Tornou-se necessário voltar para o Exeter Hall.

Mas nem o Exeter Hall comportava mais os auditórios e a igreja tomou uma atitude espetacular - alugou o Surrey Music Hall, o prédio mais amplo, imponente e magnífico de Londres, construído para diversões públicas.

As notícias, de que os cultos passaram do Exeter Hall para Surrey Music Hall, eletrificaram toda a cidade de Londres. O culto inaugural foi anunciado para a noite de 19 de outubro de 1856. Na tarde do dia marcado, milhares de pessoas para lá se dirigiram para achar assento. Quan_do, por fim, o culto começou, o prédio no qual cabiam 12.000 pessoas, estava superlotado e havia mais 10.000 fora que não puderam entrar.

No primeiro culto em Surrey Music Hall, notaram-se vestígios da perseguição que Spurgeon tinha de encarar.Ele estava orando, e depois da leitura das Escrituras, os inimigos da obra de Deus se levantaram, gritando: 'Togo! Fogo!" Apesar de todos os esforços de Spurgeon e de outros crentes, a grande massa de gente alvoroçou-se e movimen_tou-se em pânico, de tal modo que sete pessoas morreram e vinte e oito ficaram gravemente feridas. Depois que tudo serenou, acharam-se espalhados em toda a parte do pré_dio, roupas de homens e senhoras; chapéus, mangas de vestidos, sapatos, pernas de calças, mangas e paletós, xales, etc., objetos esses que os milhares de pessoas aflitas deixaram, na luta para escapar do prédio. Spurgeon com_portou-se com a maior calma durante todo o tempo da in_descritível catástrofe, mas depois passou dias prostrado, sofrendo em conseqüência do tremendo choque.

As notícias sobre as trágicas ocorrências durante o pri_meiro culto em Surrey Music Hall, em vez de prejudica_rem a obra, concorreram para aumentar o interesse pelos cultos. De um dia para outro Spurgeon, o herói do Sul de Londres, tornou-se um vulto de projeção mundial. Aceitou convites para pregar em cidades da Inglaterra, Escócia, Ir_landa, Gales, Holanda e França. Pregava ao ar livre e nos maiores edifícios, em média oito a doze vezes por semana.

Nesse tempo, quando ainda moço, revelou como conse_guia entender, nas Escrituras, os textos difíceis, isto é, simplesmente pedia a Deus: - "Ó Senhor, mostra-me o sentido deste trecho!" E acrescentou: "É maravilhoso como o texto, duro como a pederneira, emite faíscas quan_do batido com o aço da oração." Quando mais velho, disse: "Orar acerca das Escrituras, é como pisar uvas no lagar, trilhar trigo na eira, ou extrair ouro do minério."

Acerca da vida familiar, Susana, a esposa de Spurgeon, assim escreveu: "Fazíamos culto doméstico, quer hospeda_dos em um rancho nas serras, quer num suntuoso quarto de hotel na cidade. E a bendita presença de Cristo, que muitos crentes dizem impossível alcançar, era para ele a atmosfera natural; ele vivia e respirava nele (em Deus).

Antes de iniciar a construção do famoso templo em Londres, o Metropolitan Tabernacle, Spurgeon, com al_guns dos seus membros, se ajoelharam no terreno entre as pilhas de materiais e rogaram a Deus que não permitisse que trabalhador algum morresse ou ficasse ferido durante a execução das obras de construção. Deus respondeu mara_vilhosamente, não deixando acontecer qualquer acidente durante o tempo da construção do imponente edifício que media oitenta metros de comprimento, vinte e oito de lar_gura e vinte de altura.

A igreja começou a edificar o tabernáculo com o alvo de liquidar todas as dívidas de materiais e pagar toda a mão-de-obra antes de findar a construção. Como de costume, pediram a Deus que os ajudasse a realizar esse desejo, e tudo foi pago antes do dia da inauguração.

"O Metropolitan Tabernacle foi acabado em março de 1861. Durante os trinta e um anos que se seguiram, uma média de 5.000 pessoas se congregavam ali todos os domin_gos, pela manhã e à noite. De três em três meses Spurgeon pedia aos que haviam assistido neste período, que se au_sentassem. Eles assim faziam, porém, o tabernáculo era superlotado por outras pessoas das massas ainda não al_cançadas pela mensagem."

Durante certo período, pregou trezentas vezes em doze meses. O maior auditório, no qual pregou, foi no Crystal Palace, Londres, em 7 de outubro de 1857. O número exato de assistentes era de 23.654. Spurgeon esforçou-se tanto nessa ocasião, e o cansaço foi tal, que após o sermão da noi_te de quarta-feira, dormiu até a manhã de sexta-feira!

Todavia, não se deve julgar que era somente no púlpito que a sua alma ardia pela salvação dos perdidos. Também se ocupava grandemente no evangelismo individual. Nesse sentido citamos aqui o que certo crente disse a respeito de_le: "Tenho visto auditórios de 6.500 pessoas inteiramente levadas pelo fervor de Spurgeon. Mas ao lado de uma criança moribunda, que ele levara a Cristo, achei-a mais sublime do que quando dominava o interesse da multi_dão".

Parece impossível que tal pregador tivesse tempo para escrever. Entretanto os livros da sua autoria, constituem uma biblioteca de cento e trinta e cinco tomos. Até hoje não há obra mais rica de jóias espirituais do que a de Spur_geon, de sete volumes sobre os Salmos: "A Tesouraria de Davi". Ele publicou tão grande número de seus sermões,que, mesmo lendo um por dia, nem em dez anos o leitor os poderia ler todos. Muitos foram traduzidos em várias línguas e publicados nos jornais do mundo inteiro. Ele mesmo escrevia grande parte da matéria para seu jornal, "A Espada e a Colher", título este sugerido pela história da construção dos muros de Jerusalém no tempo angustioso de Neemias.

Além de pregar constantemente a grandes auditórios e de escrever tantos livros, esforçou-se em vários outros ra_mos de atividades. Inspirado pelo exemplo de Jorge Müller, fundou e dirigiu o orfanato de Stockwell. Pediam a Deus e recebiam o necessário para levantar prédio após prédio e alimentar centenas de crianças desamparadas.

Reconhecendo a necessidade de instruir os jovens cha_mados por Deus a proclamar o Evangelho, e, assim, alcan_çar muito maior número de perdidos, fundou e dirigiu o Colégio dos Pastores, com a mesma fé em Deus que mos_trou na obra de cuidar dos órfãos.

Impressionado pela vasta circulação de literatura vicio_sa, formou uma junta de vendagem de livros evangélicos. Dezenas de vendedores foram sustentados e milhares de discursos feitos, além de muitas toneladas de Escrituras e outros livros vendidos de casa em casa.

Acerca de tão estupendo êxito na vida de Spurgeon, convém notar o seguinte: Nenhum dos seus antepassados alcançou fama. Sua voz podia pregar às maiores multi_dões, mas outros pregadores sem fama gozavam também da mesma voz. O Príncipe dos Pregadores era, antes de tu_do, O Príncipe de Joelhos. Como Saulo de Tarso, entrou no Reino de Deus, também agonizando de joelhos. No caso de Spurgeon, essa angústia durou seis meses. Depois (assim aconteceu com Saulo) a oração fervorosa era um hábito na sua vida. Aqueles que assistiam aos cultos no grande Ta-bernáculo Metropolitano diziam que as orações eram a parte mais sublime dos cultos.

Quando alguém perguntava a Spurgeon a explicação do poder na sua pregação, O Príncipe de Joelhos apontava para a loja que ficava sob o salão do Metropolitan Taber_nacle e dizia: "Na sala que está embaixo, há trezentos crentes que sabem orar. Todas as vezes que prego eles se reúnem ali para sustentar-me as mãos, orando e suplican_do ininterruptamente. Na sala que está sob os nossos pés é que se encontra a explicação do mistério dessas bênçãos."

Spurgeon costumava dirigir-se aos alunos no Colégio dos Pastores desta forma: "Permanecei na presença de Deus!... Se o vosso fervor esfriar, não podereis orar bem no púlpito... pior com a família... e ainda pior nos estudos, so_zinhos. Se a alma se tornar magra, os ouvintes, sem sabe_rem como ou por quê, acharão que vossas orações públicas têm pouco sabor."

Ainda sobre a oração, sua esposa deu este testemunho: "Ele dava muita importância à meia-hora de oração que passava com Deus antes de começar o culto." Certo crente também escreveu a esse respeito: "Sente-se, durante a sua oração pública, que ele é um homem de bastante força para levar nas mãos ungidas as orações duma multidão. Isto é a idéia mais grandiosa, de sacerdote entre Deus e os homens".

Convicto do grande poder da oração, Spurgeon desig_nou o mês de fevereiro, de cada ano, no Grande Taberná_culo, para realizar a convenção anual e fazer súplicas por um avivamento na obra de Deus. Nessas ocasiões, passa_vam dias inteiros em jejum e oração, oração que se tornava mais e mais fervorosa. Não só sentiam a gloriosa presença do Espírito Santo nesses cultos, mas era-lhes aumentado o poder com frutos abundantes.

Na sua autobiografia, desde o começo do seu ministério em Londres, consta que pessoas gravemente enfermas fo_ram curadas em resposta às suas orações.

A vida de Spurgeon não era vida egoísta e de interesse próprio. Juntamente com sua esposa, fez os maiores sa_crifícios para colocar livros espirituais nas mãos de um grande número de pregadores pobres e ambos contribuíam constantemente para o sustento das viúvas e órfãos. Rece_biam grandes somas de dinheiro, mas davam tudo para o progresso da obra de Deus.

Não buscava fama nem a honra de fundador de outra denominação, como muitos amigos esperavam. A sua pre_gação nunca foi feita para sua própria glória, porém tinha como alvo a mensagem da Cruz, para levar os ouvintes a Deus. Considerava seus sermões como se fossem setas e dava todo o seu coração, empregava toda a sua força espi_ritual em produzir cada um. Pregava confiando no poder do Espírito Santo, empregando o que Deus lhe concedera para "matar" o maior número de ouvintes.

"Carlos Hadon Spurgeon recebia o fogo do Céu, estu_dando a Bíblia, horas a fio, em comunhão com Deus."

Cristo era o segredo do seu poder. Cristo era o centro de tudo, para ele; sempre e unicamente Cristo.

J. P. Fruit disse: "Quando Spurgeon orava, parecia que Jesus estava em pé ao seu lado."

As suas últimas palavras, no leito de morte, dirigidas à sua esposa, foram: "Oh! querida, tenho desfrutado um tempo mui glorioso com meu Senhor!" Ela, ao ver, por fim, que seu marido passaria para o outro lado, caiu de joe_lhos e com lágrimas exclamou. "Oh! bendito Senhor Jesus, eu te agradeço o tesouro que me emprestaste no decurso destes anos; agora Senhor, dá-me força e direção durante todo o futuro."

Seis mil pessoas assistiram ao culto de funeral. No cai_xão estava uma Bíblia aberta, mostrando este texto usado por Deus para convertê-lo: "Olhai para mim, e sede salvos, todos os confins da terra."

O cortejo fúnebre passou entre centenas de milhares de pessoas postadas em pé nas calçadas; os homens des_cobriam-se à passagem do cortejo e as mulheres choravam.

O túmulo simples do célebre Príncipe dos Pregadores, no cemitério de Norwood, testifica da verdadeira grandeza da sua vida. Ali estão gravadas estas humildes palavras:Aqui jaz o corpo de CARLOS HADON SPURGEON.

  Notas fontes herois da fé Orlando Boyer,1990,cpad)